↓ Назад
↑ Вверх
Ранобэ: Древний божественный монарх
Размер шрифта
14px
Ширина текста
100%
Выравнивание
     
Цвет текста
Цвет фона
«

Глава 1964. Жертвоприношение

»

Настоятель Бодхи пристально посмотрел на Цинь Вэньтяня, вздыхая про себя. Его ладони были сжаты вместе, когда он поклонился Цинь Вэньтянь: «Благодетель Цинь, это не невозможно, если вы хотите, чтобы я дал вам рекомендацию для входа в западный рай. Но задумывались ли вы когда-нибудь, что даже если вы будете контролировать меня и следить за тем, чтобы я не выдал эту тайну, все может пойти не так, как вы хотите? Западный рай — необычное место. Благодетель Цинь, почему вы настаиваете на том, чтобы вести себя подобным образом, пренебрегая собственной безопасностью?»

Цинь Вэньтянь посмотрел на настоятеля Бодхи. Взгляд настоятеля был ясен, как будто он действительно беспокоился о безопасности Цинь Вэньтяня. Несмотря на то, что Цинь Вэньтянь мог видеть сквозь все иллюзии и обман, он не видел ничего лицемерного в настоятеле. Похоже, этот аббат действительно беспокоился о нем.

Однако буддийских искусств и техник было просто слишком много, и Цинь Вэньтянь не мог точно сказать, что было правдой, а что ложью. Однако он не мог рисковать. Поскольку он раскрыл свою личность, он должен был убедиться, что может контролировать Настоятеля Бодхи.

— Дочь моего хорошего друга находится под контролем Карма-Будды. Я должен отправиться в западный рай во что бы то ни стало. Если аббат действительно беспокоится о моей безопасности, я надеюсь, что вы сможете сотрудничать со мной и отправить меня туда, — спокойно произнес Цинь Вэньтянь.

«Амитабха». Настоятель сложил ладони вместе и заговорил: «Благодетель Цинь готов идти навстречу опасности ради окружающих вас людей. Из этого я могу сказать, что вы добросердечная душа. Даже если Небесный Свод расширится под вашим контролем, это, вероятно, не поставит под угрозу Высшие Древние Бессмертные Царства. Может быть, Буддийская секта ошибается».

— Благодетель Цинь, как вы хотите, чтобы этот старый монах сотрудничал? Просто изложите это». Заговорил настоятель Бодхи.

«Позволь мне присоединиться к секте под руководством Карма-Будды, — глаза Цинь Вэньтяня сверкнули резкостью.

«Карма-Будда — это будда-владыка западного рая. Хотя у этого старого монаха есть какое-то лицо в западном раю, я не могу обещать вам наверняка. Я могу только стараться изо всех сил. — ответил аббат.

Цинь Вэньтянь в недоумении уставился на настоятеля, он не ожидал, что тот действительно будет сотрудничать с ним. Кроме того, Цинь Вэньтянь не мог видеть ничего лицемерного в настоятеле Бодхи.

— Если это так, я должен поблагодарить преподобного. Если потом мне придется тебя обидеть, пожалуйста, не обижайся, — заговорил Цинь Вэньтянь. Ради безопасности он все еще должен был контролировать настоятеля Бодхи.

Однако настоятель лишь грациозно улыбнулся. Его старческие глаза вдруг заблестели. Теперь он действительно выглядел намного моложе, чем раньше.

— Может ли этот старый монах что-нибудь спросить у Благодетеля Циня? Аббат заговорил.

«Преподобный, пожалуйста, не стесняйтесь говорить, — кивнул Цинь Вэньтянь.

«Если Благодетель Цинь достигнет вашего дао в будущем, я надеюсь, вы не будете ненавидеть дао будды. Врожденная природа дао будды-доброта, просто человеческое сердце непостижимо. Это не вина самого дао. Аббат Бодхи заговорил. Глаза Цинь Вэньтяня вспыхнули, слова настоятеля не были неправильными. Энергия, которая была порождена дао, не имела греха. Добро или зло зависит от человеческого сердца.

— Я обдумаю слова преподобного. Цинь Вэньтянь спокойно заговорил: Настоятель кивнул. Только чтобы увидеть, как он сидит, скрестив ноги, на молитвенном коврике и постепенно от него исходит сияющий свет будды. Лампа будды рядом начала светиться, как будто она горела. Тело настоятеля теперь тоже походило на светильник будды, фитиль его жизни горел, когда его тело становилось иллюзорным.

Цинь Вэньтянь нахмурился, выражение его лица изменилось: «Преподобный, что вы имеете в виду?»

— Я, естественно, помогаю Благодетелю Цинь войти в западный рай. Аббат Бодхи спокойно произнес: Его тело становилось все более и более иллюзорным, затем он превратился в пылинки буддхического света, больше не имея тела из плоти и крови.

«Преподобный! Взгляд Цинь Вэньтяня застыл. После этого пылинки света непрерывно просачивались в тело Цинь Вэньтяня, заставляя его тоже светиться буддийским светом, источая святое намерение. После этого на том месте, где исчез настоятель, появилась нитка четок будды бодхи. Он всплыл и повис на шее Цинь Вэньтяня. Затем в голове Цинь Вэньтяня раздался голос: «У Благодетеля Циня есть какое-то недоразумение насчет дао будды. Я надеюсь, что поступок этого старого монаха в какой-то степени разрешит недоразумение Благодетеля Циня.

По мере того как звук его голоса затихал, буддхическое сияние Цинь Вэньтяня становилось все ярче. Бесформенная энергия высвободилась, прорвав печать этой комнаты.

В этот момент внутри древнего храма бесчисленное множество людей обратили свои взоры к комнате. Там ярко сиял золотой свет, словно они видели, как иллюзорная фигура аббата медленно исчезает. В одно мгновение бесчисленные голоса зазвучали в песнопениях. Люди в храме, сложив ладони вместе, распевали буддийские стихи и кланялись в сторону комнаты.

«Аббат скончался. Раздался голос, но он был чрезвычайно спокоен. Не было ни печали, ни обиды, только спокойствие. Это было похоже на то, что смерть для них была своего рода избавлением.

Песнопения будды наполнили воздух, заставляя храм казаться еще более внушительным. Многие монахи начали подходить к маленькой комнате, а когда они вышли из нее, то увидели только выходящего Цинь Вэньтяня. В этот момент Цинь Вэньтянь был в оцепенении. Он наклонил голову и уставился в небо, его взгляд был немного пустым.

Монахи не спрашивали Цинь Вэньтяня, почему умер настоятель, все они просто спокойно смотрели на него. Наконец, один из них сказал: «Благодетель, у тебя есть судьба с буддой дао. Аббат отдал свою жизнь, чтобы помочь тебе исполнить твое желание. Мы отправим тебя в западный рай для культивации».

Цинь Вэньтянь не почувствовал никакой радости, услышав это. Он смог безупречно войти в западный рай. Бодхи-настоятель решил отдать свою жизнь, чтобы помочь ему. Опасности, с которой, как он воображал, ему придется столкнуться, когда он войдет в западный рай, больше не существовало, он мог просто плыть по течению и войти туда сейчас. Поначалу это должно было быть радостным делом, разве не этого он хотел?

Однако он не мог чувствовать себя счастливым вообще. То, что только что произошло, заставило его сердце не оставаться спокойным.

Природа дао будды-доброта. Только человеческое сердце непостижимо, это не вина будды дао.

Он знал, что аббат выбрал смерть, потому что намеревался помочь искупить часть преступлений, совершенных западным миром. В то же время настоятель хотел уменьшить обиду и ненависть Цинь Вэньтяня к будде дао.

Этот аббат был действительно очень уважаемым и уважаемым преподобным. К сожалению, его уже не было в живых.

Кто может судить о добре и зле в этом мире? Человеческое сердце определяет все. Люди выбрали культивацию ради славы, власти и славы. Зло, естественно, было бы увеличено, но в мире все еще были люди большой доброты.

Цинь Вэньтянь повернулся и трижды поклонился в сторону комнаты. Только после этого он поднял голову: «Этот младший вырежет слова преподобного глубоко в моем сердце».

Бодхи-настоятель мог отказаться от своей жизни в попытке нейтрализовать непонимание Цинь Вэньтяня о дао Будды. С этого момента Цинь Вэньтянь больше не будет неправильно понимать. Однако теперь эти лицемерные монахи казались ему еще более отвратительными. Эти люди должны быть искоренены из буддийской секты. Только таким образом буддийская секта действительно встанет за Дао Будды.

Через несколько дней группа монахов пересекла Чистую Землю Блаженства и прибыла за пределы западного рая.

Внутри западного рая сиял святой свет, атмосфера была наполнена миром и спокойствием. Несколько монахов изнутри подошли поприветствовать группу. Увидев Цинь Вэньтяня и остальных, они вежливо поклонились. Монахи из храма Бодхи сложили ладони вместе и ответили на поклон. После этого они просто развернулись и ушли, не обменявшись ни словом. Их целью было просто отправить Цинь Вэньтяня сюда, в западный рай.

Один из монахов перевел взгляд на Цинь Вэньтяня и сказал: «Мы уже слышали об инциденте с аббатом Бодхи. Он отдал свою жизнь за дао, чтобы помочь Благодетелю. Я верю, что Благодетелю суждено иметь судьбу с буддийским путем. После входа в западный рай, там будут священные будды, передающие буддийское дао благодетелю».

Цинь Вэньтянь кивнул. Священные будды-это термин, используемый в западном мире для описания небесных божеств дао будды.

После этого Цинь Вэньтянь последовал за ними и вступил на священные земли буддийской секты в западном мире. Западный рай.

Золотой свет освещал древнюю тропу, в небе виднелись благоприятные облака. Время от времени над головой пролетали павлины и фениксы. Это место, казалось, было не от мира сего. Просто стоя здесь, можно было почувствовать чувство мира, успокаивающее их сердца. Название «святая земля» действительно подходило. Однако даже такое спокойное место могло породить так много монахов со злыми намерениями.

Цинь Вэньтянь привезли в простой двор для выращивания. Он не выпускал свое божественное чувство, чтобы исследовать западный рай. Он знал, что эксперты здесь были такими же обычными, как облака. Если бы он воспользовался своим божественным чувством, он мгновенно раскрыл бы себя. Теперь ему оставалось только терпеливо ждать.

Через несколько дней его привели в другой буддийский зал, где священный будда говорил о дао.

Он узнал говорившего. Это было не что иное, как Семь Воздержаний. Теперь, Семь Воздержаний знание будды дао было чрезвычайно совершенным, он был уже несравним с прошлым.

Закончив лекцию о дао, его взгляд остановился на Цинь Вэньтяне, взглянувшем на нитку бус будды на его шее. Затем Он сказал: «Настоятель Бодхи передавал дао в древнем храме в течение многих лет, он человек большой доброты. Теперь он действительно решил отказаться от всего ради тебя. Я верю, что у вас есть судьба с дао будды. Я слышал, что ты хочешь попасть в западный рай? Теперь, когда ты здесь, ты готов присоединиться к моей секте?»

— Настоятель Бодхи отдал за меня свою жизнь, но я не знаю, действительно ли у меня есть судьба с буддой дао или нет. Я готов продолжать оставаться здесь, чтобы слушать лекции дао, прежде чем принять решение. Я не осмеливаюсь принимать поспешные решения, — заговорил Цинь Вэньтянь. Семь Воздержаний слегка кивнул головой: «Ты невозмутим и не высокомерен. Есть много священных будд, передающих дао в западном раю. Какого священного будду ты хочешь слушать?»

«Мое желание попасть в западный рай фактически заставило настоятеля Бодхи отказаться от своей жизни. Я уверен, что это все карма. Поэтому я хочу узнать больше о дао кармы при Карма Будде», — ответил Цинь Вэньтянь. Глаза Семи Воздержаний вспыхнули. «Карма-Будда-это будда-владыка. Но поскольку Настоятель Бодхи готов пожертвовать собой, чтобы помочь вам, я буду говорить за вас. Но что касается того, желает ли господь будда принять тебя или нет, я не могу этого решить».

«Большое спасибо, святой будда, — Цинь Вэньтянь сложил ладони вместе и заговорил.

После возвращения Цинь Вэньтяня он просто спокойно ждал, пока кто-нибудь не придет с сообщением, что Карма Будда желает встретиться с ним. Это вызвало волну в сердце Цинь Вэньтяня. Казалось, все идет так гладко. Однако он понимал, что если бы Бодхи-настоятель не помог ему, все было бы совсем не так.

Сегодня Цинь Вэньтянь наконец встретился с Карма-Буддой. Это была его вторая встреча. Первый раз это было, когда Карма Будда привел группу монахов, чтобы нанести визит в Небесную Божественную секту Цинь. Однако в то время никто не знал, что он был богом будды, они знали только, что он был небесным божеством. После этого он посеял семя кармы в Фан Е, что привело ко всему, что произошло позже.

Теперь, когда он снова увидел Будду Кармы, Цинь Вэньтянь должен был подавить гнев в своем сердце, заставляя себя оставаться спокойным. Будда Кармы казался таким же обычным, как и всегда, ничем не отличаясь по сравнению с другими небесными божествами. Он не излучал никакой ауры, но люди вокруг него относились к нему чрезвычайно уважительно. Их взгляды были полны благоговения из глубины их сердец, когда они смотрели на него. Потому что он был владыкой будды.

— Я слышал, что ты хочешь присоединиться к моей опеке, чтобы узнать о дао кармы? Карма-Будда спокойно произнес:

«Да, — кивнул Цинь Вэньтянь.

— Ты знаешь, что такое карма? — спросил Будда Кармы. Цинь Фу покачал головой. Что такое карма? Виды энергии из дао будды всегда были загадочными и непостижимыми. Карма связана с судьбой и сансарой, как это можно ясно объяснить?



>>

Войти при помощи:



Следи за любыми произведениями с СИ в автоматическом режиме и удобном дизайне


Книги жанра ЛитРПГ
Опубликуй свою книгу!

Закрыть
Закрыть
Закрыть