Вэй Шэн никогда раньше не видел такой мощной культивации Шиди. Он до сих пор еще пребывал в шоке и не мог вымолвить ни слова.
У Шиди на все было свое собственное, отличное от других, мнение. Даже раньше на горе У Конг каждая его культивация пути отличалась от предыдущей.
Вспоминая время, проведенное на Горе У Конг, Вэй Шэн покачал головой и улыбнулся. Он понял, что напрасно беспокоился. За много лет он хорошо знал Шиди, тот был настолько практичным человеком, что даже под страхом смерти не стал бы культивировать технику, от которой не будет никакого толку. Кроме того, Шиди всегда любил неординарные вещи, поэтому выбирал для себя самые необычные, диковинные техники и культивации.
"Шиди что-то нашел? " — Вэй Шэн постепенно успокоился и, наконец, осмелился раскрыть рот.
Выражение лица Цзо Мо в этот момент было совершенно отрешенным. "Кажется, что наш родовой мастер необычный человек! Эта нефритовая подвеска, скорее всего, тоже единственная в своем роде. Присутствие на нем очень странно, я никогда не встречал такого раньше ".
Вэй Шэн только улыбнулся, он был готов к такому ответу. По его мнению, он и Шиди были слишком молоды, поэтому их знания были все-таки ограничены. Для их возраста было абсолютно нормальным узнавать что-то новое, не виданное и не слыханное раньше.
Несмотря на высокий уровень сознания, Цзо Мо, действительно, многого еще не знал. В море его сознания Цзо Мо только мудрый Пу Яо никогда ничему не удивлялся.
Цзо Мо почти никогда не видел изумления на его лице.
Сегодня это было впервые. Обычно Пу Яо вел себя так, как будто был самым великим знатоком.
Теперь же его глаза смотрели с нескрываемым любопытством и интересом: "Что ты нашел? " — спросил он Цзо Мо, и его зрачки расширились.
"Это невероятно мощный талисман! " — сказал Цзо Мо, медленно открывая глаза. Затем он издал длинный вздох, и проговорил: " Присутствие на этой подвеске из нефрита появилось еще двадцать тысяч лет назад".
"Двадцать тысяч лет назад?! " — заикаясь, переспросил Вэй Шэн. Он почувствовал, что во рту пересохло.
Двадцать тысяч лет!
После двадцати тысяч лет даже самые могущественные cючжэ и яомо уже давно превратились бы в прах и пыль и рассеялись бесследно.
Кто был способен сохранять свое присутствие в течение двадцати тысяч лет, какую же власть он имел?!
Спустя некоторое время Цзо Мо услышал протяжный вздох Пу Яо: "Да, по сравнению с ними, мы ничтожны…". Не в характере Пу Яо было делать такого рода признания. Тем не менее, раз уж он все-таки произнес эти слова, значит, этот нефритовый амулет оставил в его душе, действительно, неизгладимое впечатление.
Цзо Мо не знал, что сказать. Двадцать тысяч лет, это, действительно ... действительно, впечатляет!..
Он не мог найти слов, чтобы описать свое состояние.
Через некоторое время Цзо Мо медленно вернулся из моря сознания и сказал Вэй Шэну: "Старейшина Шисюн, я собираюсь изучить эту подвеску из нефрита еще раз. Мне понадобится на это время".
"Да, просто возьмите ее", — Вэй Шэн не возражал. Он знал, что никто не мог сравниться с Шиди в умении исследовать странные и загадочные предметы.
...............
Вэй Шэн не стал больше терять время. Было бесконечное количество людей, которые ждали его совета и помощи, все они были членами Лагеря Ртутной Птицы.
Ежедневная культивация, происходившая в Лагере Ртутной Птицы, проходила прежде всего в двух направлениях. Одно из них было индивидуальной культивацией, другое — имело отношение к боевой тактике. В области боевой тактики основное руководство осуществлял Гунсунь Ча. Оба направления постоянно совершенствовались. Безусловно, были и некоторые трудности, но, в основном, среди индивидуальных культиваций.
Большинство обитателей Лагеря Ртутной Птицы были из низовых и никогда не получали полного и правильного образования. Их собственных знаний и навыков оказалось крайне недостаточно. Никто и не предполагал, что в ежедневной культивации у них могут возникнуть проблемы. Ведь все эти люди могли полагаться только на свои собственные исследования.
Поэтому, прежде всего Цзо Мо должен был обеспечить их многочисленными видами и писаниями меча. Форма меча была полезной только для тех мечей сю, у которых был прочный фундамент, такой как у Ма Фаня.
Приезд Вэй Шэна вызвал у обитателей Лагеря Ртутной Птицы радость, подобную той, что испытывает человек, который долгое время блуждал в темноте и теперь вдруг увидел свет.
Все эти люди с очень надеялись на помощь Вэй Шэна. Несмотря на то, что многие из них были искусны в культивации, но не всегда они были хорошими учениками. В первый же день своего приезда Вэй Шэн решил начать тестирование вод и направил туда Се Шаня.
Се Шань беспрекословно принял задание. Ему удалось войти в цзиньдань, но на это было потрачено очень много времени. Причина заключалась в том, что он использовал самый неудачный способ, которым можно было добраться до цзиньдань. А ведь это был один из самых опытных жителей Лагеря Ртутной Птицы! Чему же он мог научить других? Он признался в своей неудаче и попросил помощи у Вэй Шэна.
Вэй Шэн не отказал ему и дал несколько дельных советов. Всего несколько слов, и у Се Шаня перехватило дыхание от волнения, настолько он был восхищен мудростью наставника. Несколько дней Се Шань был под впечатлением и рассказывал всем, насколько мощным был Вэй Шэн.
Через несколько дней весь Лагерь Ртутной Птицы был взбудоражен. Но чтобы не раздражать Вэй Шэна, обитатели лагеря использовали метод рисования соломинками и установили порядок обращения к руководству.
Этот шаг мгновенно оказался эффективным.
Чтобы пройти свой путь меча, Вэй Шэн пережил тысячи трудностей и несколько раз едва не лишился жизни. После того, как он стал учеником внутренней секты, первым, кто научил его мечу, был Синь Янь. В Секте Меча У Конга он лучше всех бал знаком с сущность меча. В дополнение к этому Вэй Шэн чрезвычайно много работал. Благодаря этому фундамент его знаний был очень мощным. Изучив полностью Священные Писания Меча Пустоты, он невероятно расширил свои знания.
Его предыдущий жизненный опыт научил никогда не отказывать тем, кто попросит помощи и совета.
Его поддержка обитателей Лагеря Ртутной Птицы можно было рассматривать как помощь Шиди. Поэтому, когда кто-либо из Лагеря Ртутной Птицы подходил, чтобы попросить его совета, он легко соглашался.
Вэй Шэн быстро обнаружил, что проблемы, с которыми сталкивались многие люди, были очень похожи. Когда он упомянул об этом Цзо Мо, тот задумался.
Открытый лекционный зал.
Раньше на Горе У Конг были только ученики внутренней секты, которые приходили через равные промежутки времени, чтобы обучать учеников внешней секты.
Вэй Шэн почувствовал, что этот метод был довольно хорош и последовал ему.
Зал Обучения Мечам открылся прямо в дьявольском тумане.
После его открытия Цзо Мо сразу же отправился в Тюрьму Десяти Пальцев.
Попав в Шахматную Веху Зверей Пустоши, менталитет Цзо Мо полностью изменился. Раньше он относился к нему так, будто играл в увлекательную игру, но теперь, когда Тюрьма Десяти Пальцев была надежно защищена от побегов, он уже не мог быть таким безрассудным, как раньше.
Он отчаянно хотел получить любую информацию о Битве Смертельных Печатей. Это желание превзошло даже его жажду Золотых Души!
Он не знал, как использовать Тюрьму Десяти Пальцев чтобы получить информацию о Битве Смертельных Печатей, но все же вошел в Шахматную Доску Зверей Пустоши.
В тот момент, когда погас свет, шахматная доска была полностью выложена, Цзо Мо глубоко вдохнул.
Новое поле битвы, новое сражение.
Начали!
Цзо Мо был слегка расстроен. Он не увидел здесь Нань Юэ, Цан Цзэ тоже не было. Он хотел спросить у них, есть ли какие-нибудь особые методы исследования информации о Битве Смертельных Печатей. Конечно, можно было спросить Пу Яо, но спустя три тысячи лет он вряд ли что-нибудь помнил об этом.
