Видя, что он уже вызвал восторг в глазах юного собеседника, Старый ученый воодушевленно продолжил излагать:
— Затем, с помощью системы, ты сможешь выполнять задания и разблокировать различные функции системы. В процессе ты шаг за шагом станешь мастером укрощения духовных зверей, — сказал старый ученый, держа в руках очки.
Сун Шухан не понял, но подумал, что это потрясающе.
— А сейчас я заканчиваю работу над базой данных «Системы обучения мифических зверей». Я хочу взять у тебя «Энциклопедию укрощения животных», чтобы взглянуть на нее, Маленький Друг, для завершения этой базы данных. Однажды я завершу исследование «Системы тренировки мифических зверей», а затем буду продвигать окончательную версию «Системы тренировки мифических зверей»! В то время, если культиватор захочет стать укротителем духовных зверей, ему нужно будет только взять с собой «Систему обучения мифических зверей», и шаг за шагом он станет мастером укрощения духовных зверей!
Хотя «Система культивирования божественного зверя» Почтенного Рухуо была только в версии 1.5 и имела много недостатков, однажды он завершит исследование этого магического сокровища. На самом деле, эта Система культивирования божественного зверя уже стала основой Дао Почтенного Рухуо. Если он действительно завершит изучение системы культивирования божественного зверя, то однажды у него появится возможность ступить на свой собственный путь и достичь царства бессмертия. Люди с мечтой — великие люди. Ведь если у человека нет мечты, то какая разница между ним и соленой рыбой?
Сун Шухан особенно восхищался старшими, у которых были цели и мечты в жизни. Однако… была небольшая проблема.
— Если просто одолжить вам «Энциклопедию укрощения животных», то это не проблема. Однако, старший, после того, как вы одолжите книгу, чтобы взглянуть и заполнить базу данных, будет ли содержимое «Энциклопедии укрощения животных» доступно всем, у кого есть Система обучения мифологических зверей?
В действительности Сун Шухану было все равно, будет ли распространяться содержание «Энциклопедии укрощения животных» или нет. Он даже однажды думал о том, чтобы поднять денег на этой книге. Не так давно он хотел передать ее лисе-монстру, которая практиковала Технику Тридцати Трех Божественных Зверей. Однако проблема заключалась в том, что Сун Шухан не был настоящим владельцем «Энциклопедии Укрощения Животных». Владельцем «Энциклопедии укрощения животных» был Старейшина Бамбуковая Трубка из секты Тридцати трех божественных зверей, а также друг старейшины Бамбуковой Трубки, автор «Энциклопедии укрощения животных». Даже если старейшина Бамбуковая Трубка уже умер, оставались прямые ученики секты Тридцати трех божественных зверей. Например, таинственный хозяин лисьего чудовища, скорее всего, был прямым учеником Секты Тридцати Трех Божественных Зверей.
Сун Шухан использовал «золотую цепь», чтобы выдать себя за старейшину Бамбуковая Трубка, и получил его посылку, что уже было довольно неловко.
В это время старый ученый ответил:
— Да, если я заполню базу данных, вся информация в книге будет открыта и станет доступна для культиваторов, владеющих «Системой обучения божественных зверей» шаг за шагом. Маленький друг Шухан, если ты считаешь, что это убыток, я могу использовать другие вещи для обмена на знания из «Энциклопедии Укрощения Животных» в дополнение к «Системе Обучения Божественных Зверей».
— Старший, ты неправильно понял. Я не говорю, что цена Старшего недостаточна, — Сун Шухан покачал головой и сказал: — На самом деле все обстоит иначе. Хотя я сейчас владею «Энциклопедией укрощения животных», но она не принадлежит мне. Хм… Я мог бы пойти и встретиться с потомком владельца этой книги и потомком, который связан с ним. Если старший сможет получить согласие другой стороны, то он сможет свободно распространять знания, содержащиеся в «Энциклопедии укрощения животных».
Сун Шухан изначально планировал найти время, чтобы встретиться с хозяином этого чудовищного лиса. Услышав это, рука старого ученого, державшая очки, на мгновение замерла. Затем он громко рассмеялся. Старый ученый рассмеялся очень счастливо, от всего сердца.
— Хорошо, я обещаю вам, даос Тиранический, — сказал Старый ученый, — Как насчет этого? Сначала я могу запечатать информацию в «Энциклопедии укрощения животных». После того как я получу согласие потомка владельца этой книги, я разблокирую содержание информации. Как насчет этого?
Сказав это, Старый ученый подошел к Сун Шухану и протянул ему очки «Системы обучения божественных зверей».
— В таком случае, Маленький Друг Тиранический, давай сначала завершим сделку. Хотя у товарища даоса Тиранического довольно грубое даосское имя, я не ожидал, что ты будешь таким дотошным.
Сун Шухан вздохнул и сказал:
— Это действительно долгая история о моем даосском имени.
После этих слов он достал из пространственного браслета «Энциклопедию укрощения животных» и передал ее старому ученому. Старый ученый отдал Сун Шухану очки. Затем он взял книгу «Энциклопедия укрощения животных» и осторожно перевернул обложку, открыв предисловие.
Предисловие представляло собой письмо, написанное автором «Энциклопедии укрощения животных» старейшине Секты Тридцати Трех Божественных Зверей Бамбуковой Трубке. Автор книги благодарил Бамбуковую Трубку за то, что тот поддерживал его все это время. После того как они вместе изучили и обобщили «технику укрощения животных», он наконец-то составил книгу. Затем автор специально сделал копию книги, переработал ее и подарил своему хорошему учителю и отзывчивому другу Бамбуковой Трубке. Он надеялся, что Бамбуковая Трубка найдет время просмотреть полный текст «Энциклопедии укрощения животных» и посмотреть, есть ли что-то, что можно улучшить или пересмотреть. Старый ученый протянул руку и нежно погладил слова на предисловии, слабо вздохнув.
Затем он закрыл книгу и посмотрел на Сун Шухана. Да, он не смотрел на содержание «Энциклопедии укрощения животных». В это время Сун Шухан с любопытством надевал очки. Е Сы и птица-монстр Малышка Цай с любопытством подошли к нему. Они хотели посмотреть, что такого особенного в этом магическом сокровище под названием «система».
В это время перед глазами Сун Шухана появилось окно интерфейса.
[Здравствуйте, хозяин!]
[Добро пожаловать в «Систему обучения божественных зверей». В настоящее время эта система находится в версии 1.5. При ее использовании, пожалуйста, держите сеть подключенной]
[PS: Если вы столкнетесь с обновлением системы, рекомендуется использовать 50 мегабитный WiFi или более быстрое подключение]
Сун Шухан тут же спросил:
— Старший, мне нужно подключаться к сети при использовании этой штуки?
Старый ученый сказал:
— Хотя вы можете использовать ее без подключения к сети, вы можете получать своевременные обновления базы данных при подключении.
— Старший, вы удивительны! Вы всегда идете в ногу со временем. Кстати, я еще не спросил даосское имя старшего.
Почтенный Рухуо улыбнулся и сказал:
— Мое даосское имя Рухуо.
— Старший Рухуо, как мне управлять этим волшебным сокровищем — очками? — спросил Сун Шухан, у которого окно интерфейса все еще находилось в пределах его глаз.
Почтенный Рухуо добавил:
— Поскольку это система, конечно, ею нельзя управлять вручную. Собери свою духовную энергию и прикоснись к очкам. Ты поймешь, когда попробуешь, — добавил Почтенный Рухуо.
Сун Шухан кивнул. Затем он использовал свою духовную энергию, чтобы коснуться очков. Как и ожидалось, интерфейс изменился.
[Добро пожаловать в «Систему обучения божественных зверей»!]
[Хозяин, вы хотите связаться через духовную энергию?]
[Связывание…]
[Пожалуйста, введите свое даосское имя и создайте личный информационный интерфейс]
[Связывание…]
[Пожалуйста, введите свое даосское имя и создайте личный информационный интерфейс]
Сун Шухан подумал о том, сколько даосских имен у него было. Кроме даосского имени «Добродетельный буддийский саблезуб», которое он дал Маленькой Цай, у него было еще шесть даосских имен.
— Тираническая Сабля Песнь Одина.
Он мог бы назвать другие даосские имена одно за другим. Однако даосское имя «Тираническая Сабля Песнь Одина» активно продвигалось Конфуцианской Фракцией, поэтому его нельзя было отдать кому-то другому.
[Подтверждено даосское имя — Тираническая Дао Сабля Песнь Одина]
[Личный аккаунт успешно создан]
