Монах с запада был человеком, который знал, что долг платежом красен. Хотя он был безумцем, переправляющим душу, и хобби которого было заниматься именно этим, он стиснул зубы и все-таки не отказался, когда Духовный призрак спросил его, может ли он самостоятельно попытаться переправить душу умершего.
Прибыв в пункт назначения, монах с запада не сразу направился к дому, где им предстояло совершить обряд переправки души Старейшины в загробный мир. Сначала он купил оборудование для Духовного призрака Сун Шухана. Это был предмет, который буддийские монахи использовали, чтобы подготовить почву для церемонии.
Затем монах с запада, наконец, направился в дом той семьи, где скончался Старейшина.
После простого обмена приветствиями монах с запада приступил к приготовлениям.
Первым делом он устроил алтарь, чтобы переправить душу и должным образом подготовил церемониальную почву. Конечно, все эти приготовления делались только ради простых людей. Если он хотел переправить душу обычного человека, монаху с запада достаточно было лишь одной мысли, чтобы активировать «Кшитигарбха, душа переправляющая священное Писание» и протянуть руку, переправляя душу в загробный мир.
Но если подготовка не была проведена достаточно тщательно, «клиент» мог и не почувствовать облегчения.
По правде говоря, наряду с развитием науки и техники, большинство людей, которые просили монахов прийти, чтобы переправить души своих умерших родственников в загробный мир, делали это не ради религиозных убеждений, а чтобы показать свою экстравагантность! Подавляющее большинство людей думали, что смогут показать, насколько они заботятся о своих близких, только через грандиозную и экстравагантную церемонию, превращающую смерть членов их семьи в великолепное зрелище.
Таким образом, если бы подготовка не была тщательной, и действие не было достаточно экстравагантным, у монаха с запада не могло быть других возможностей переправлять души.
Чтобы оставить о себе хорошее впечатление и получить как можно больше заказов такого рода, монах с запада должен был потратить много времени и сил на подготовку алтаря и церемониальной площадки.
У него действительно не было выбора поступить по-другому.
Еще больше осложняло его положение то, что секта, к которой он принадлежал, была даосской. Поэтому ему пришлось потратить много времени, чтобы в первую очередь выяснить, как буддийские монахи организовывали церемониальную площадку!
После того, как приготовления достигли достаточной степени экстравагантности, монах с запада надел кашаю и начал про себя читать религиозный текст, который он принес с собой. При этом он бил палкой по деревянному барабану в руках и беззвучно повторял текст, религиозный текст возле его тела начал слабо светиться.
Этот религиозный текст монах записал по памяти, когда сидел в тюрьме. Это было что-то вроде талисмана, и его можно было разорвать на части, чтобы высвободить свою силу для атаки, имея дело с призрачными существами.
Это было одной из причин, почему монах с запада был лучше, чем обычные монахи, когда дело доходило до проявления экстравагантности. Его навыки были настоящими, и каждый из его сценических реквизитов мог излучать Святой свет. Кроме того, всякий раз, когда он читал свои религиозные тексты, настроение стоявших рядом простых людей успокаивалось. Более того, он выглядел невероятно торжественным и святым, когда бил палкой по деревянному барабану.
Когда он начал петь религиозный текст, плачущие члены семьи, стоявшие на коленях возле гроба, немедленно успокоились, и скорбь в их сердцах о потере любимого человека стала намного меньше.
В это время никто не смел смотреть свысока на монаха с запада.
По правде говоря, когда они увидели, что монах с запада пришел один и не привел с собой других монахов, большинство членов семьи были несколько недовольны. Причина была в том, что церемония, по их мнению, будет недостаточно экстравагантной только с одним монахом.
Хотя монах с запада хорошо читал религиозные тексты, он был всего лишь одним человеком. Неужели его действительно можно сравнить с целой группой местных буддийских монахов?
Но после того, как они увидели сцену, разворачивающуюся на их глазах, никто больше не осмелился смотреть на него свысока, потому что монах с запада был, несомненно, настоящим Старейшиной-монахом с невероятно серьезными и глубокими знаниями!
Именно в это время Духовный призрак Сун Шухана начал действовать.
Он плавно поплыл и поднялся над гробом.
В каждом городе были свои обычаи. Здесь, как правило, было принято устраивать траурную церемонию на два или три дня после смерти родственника. После этого тело будет кремировано.
Когда Духовный призрак Шухана полетел к гробу, он заметил, что над гробом появился бледный светящийся шар. Именно это и была душа умершего человека.
Это была самая обыкновенная душа, имевшая форму бледного света в виде шара. Он задержался над гробом, явно не желая расставаться со своим телом.
Эта душа не совершала никаких ошибок в течение всей своей жизни и уделяла больше внимания совершению добрых дел и ведению мирной жизни. По этой причине, хотя душа и не хотела расставаться со своим телом, она не проявляла никаких признаков превращения в обиженного призрака.
Как только он почувствовал приближение Духовного призрака, светящийся шар испугался и отступил на несколько шагов. Он почти чувствовал, что встретил своего естественного врага.
На самом деле, Духовный призрак Сун Шухана действительно был естественным врагом обычных душ и злопамятных призраков.
Ведь его меню состояло в основном из таких призраков. Поскольку он мог питаться обиженными призраками, то, очевидно, мог питаться и обычными душами. Тем не менее, Духовный призрак Сун Шухана ничего подобного делать не стал.
Он мысленно прочитал текст «Кшитигарбха, душа переправляющая священное Писание», ткнув в эту душу пальцем.
Духовный призрак понятия не имел, сможет ли он использовать технику Перемещения Души. В конце концов, хотя Сун Шухан знал магические техники, такие как «Молниеносная ладонь» и «искусство управления огнем» — хотя он и знал теорию, стоящую за ними, Духовный призрак не мог использовать их из-за ограничений своего тела.
К счастью, техника Перемещения Души отличалась от Молниеносной ладони и подобных магических приемов.
Как только Духовный призрак ткнул пальцем в обычную душу, она была поражена. Вскоре после этого чувство удивления превратилось в радость.
Затем, именно таким образом, душа начала превращаться в частицы света и исчезать.
Душа была успешно переправлена.
Сила добродетели между небом и землей сгустилась и упала на тело Духовного призрака Сун Шухана.
Сила добродетели разделилась на три части. Первая часть превратилась в тонкий слой «света Добродетели», окутавший тело Духовного призрака. Этот слой света Добродетели был очень тонким. Нужно было переправить что-то вроде тысячи душ, чтобы сделать его видимым, а более качественные изменения он претерпел только после перемещения 100 000 душ.
Другая порция слилась с разумом Духовного призрака, усиливая его энергию разума. Такое увеличение энергии разума было почти незначительным для Духовного призрака ранга Второй ступени.
Последняя порция сливалась с телом Духовного призрака, усиливая его конституцию тела. Как и прежде, прирост был незначительным.
Переместив душу усопшего, Духовный призрак остался парить в воздухе, тщательно смакуя ощущение света Добродетели, слившегося с его телом. В то же время он передавал новые ощущения Сун Шухану через их общие чувства.
Монах с запада, читавший вслух религиозные тексты, сложил ладони вместе и воскликнул: «Великая услуга была оказана!».
Духовный призрак посмотрел на монаха и слегка кивнул. Затем он попрощался с ним: «Товарищ даос, давай позже встретимся снова».
Монах с запада молча кивнул в знак согласия.
Затем он продолжал читать религиозные тексты и бить в деревянный барабан палкой просто для вида. Церемониальная площадка уже была подготовлена. В таком случае он не мог сразу же уйти после прочтения «Священного писания» даже всего на несколько минут, верно?
Он должен был прочитать религиозный текст по крайней мере десять раз, прежде чем уйти.
В противном случае церемония не будет достаточно экстравагантной, и клиент не будет удовлетворен!
Это проклятое общество, где внешний вид был единственным, что имело значение, заставило других монахов и его самого пройти через множество неприятностей!
❄❄❄
Духовный призрак отправился в путь, взлетев высоко в небо.
Прежде чем уйти слишком далеко, он окинул взглядом окружающую местность. Это было действительно прискорбно, но те призрачные культиваторы, которые гонялись за монахом с запада, здесь не появились.
Эти призрачные генералы были действительно восхитительны на вкус. Во всяком случае, поскольку они не пришли, он мог только оставить все как есть. Им повезло, и они успешно пережили возможное для них бедствие.
Затем он бросил взгляд на монаха с запада, который сидел выпрямившись, и продолжал бить в деревянный барабан. Хотя монах выглядел несколько простодушно, Духовный призрак знал, что он не дурак. Единственная проблема состояла в том, что его способ мышления был довольно ненормальным и отличался от обычного человека.
Поскольку эти призрачные культиваторы преследовали его, монах с запада, естественно, не стал бы задерживаться в одном месте слишком долго. Судя по всему, он поспешит в свою секту, когда церемония закончится.
В таком случае Духовному призраку не было нужды беспокоиться о монахе с запада.
Духовный призрак отправился в путь и, наконец, направился к дому Сун Шухана.
В то же время он также передал мысль своему основному телу: у меня такое ощущение, что техника Перемещения Души может быть очень полезна для меня.
Возможно, это будет ключ, который позволит мне стать Духовным призраком высокого ранга!
Когда сила добродетели между небом и землей разделилась на три части и упала на его тело, Духовный призрак почувствовал, что в конечном итоге у него будет шанс прорваться и стать высокопоставленным Духовным призраком, если он будет продолжать использовать технику Перемещения Души для накопления силы добродетели!
Это было Царство, к которому стоило стремиться!
❄❄❄
Город Времени, в Нижнем Городе.
Завершив свою ежедневную практику, Сун Шухан получил сообщение от Духовного призрака.
«Техника Перемещения Души действительно может помочь Духовному призраку продвинуться в ранге?».
Сун Шухан знал, что есть разница между духовными призраками среднего и высшего ранга. Разница заключалась в том, что сила духовного призрака среднего ранга была ограничена, и в лучшем случае он мог достичь Царства Шестой ступени.
С другой стороны, духовного призрака высокого ранга можно сравнить с очень талантливым культиватором, и он также может продвинуться до Девятой ступени Царства Скорби Друзей. Кроме того, он мог также изучать необычные магические техники относящиеся к призракам. Короче, это был очень надежный супер клон.
Если Духовный призрак сможет прорваться и стать высокопоставленным, Сун Шухан мог ничего не делать и все же достигнет Пятой ступени, просто полагаясь на толчок к этому, который ему даст Духовный призрак. Конечно, это может произойти в том случае, если он сможет пережить божественное страдание.
В этом была разница между обычным мошенником и супер мошенником!
В таком случае Сун Шухан обратился к Духовному призраку со следующей мыслью: надо встретиться с Юй Цзяоцзяоей и посмотреть, не нужна ли ей помощь. После этого вопрос о перемещении душ становится приоритетным! Ты можешь действовать свободно, прежде чем я вернусь на Землю!
После ответа на сообщение Духовного призрака Сун Шухан бросил взгляд на свои руки ... в основном теле Сун Шухана не произошло никаких изменений после того, как Духовный призрак переправил эту обычную душу.
Судя по всему, «свет Добродетели» Духовного призрака был чем-то независимым, принадлежащим только Духовному призраку ... или, может быть, свет Добродетели, окутывающий тело Духовного призрака, сольется с Сун Шуханом, как только первый вернулся в его тело?
«О чем ты думаешь?», — в это время Старейшина сестра Е закончила давать советы Чу Чуе, и возвратилась к Сун Шухану. Затем, увидев его задумчивый взгляд, она задала этот вопрос.
«Я думаю о том, что связано со светом Добродетели», — ответил с улыбкой Сун Шухан. Затем он рассказал Старейшине сестре Е о том, как Духовный призрак испытывает технику Перемещения Души.
Рассказав ей всю историю, Сун Шухан также спросил: «Старейшина сестра Е, есть ли какие-нибудь души, ожидающие отправки в загробный мир в непосредственной близости от Павильона с Кристально Чистой Водой?».
Павильон с Кристально Чистой Водой располагался посреди огромного космического пространства. Однако звездное небо было также тем местом, где культиваторы сражались между собой. В таком случае, возможно после этих стычек, в окрестностях Павильона были какие-то души, которые можно было переправить?
«В непосредственной близости от Павильона с Кристально Чистой Водой? Я никогда не обращал на это внимания», — Старейшина сестра Е на мгновение задумалась и вдруг хлопнула в ладоши, сказав: «В таком случае, я могу просто взять тебя с собой на прогулку за пределами Павильона с Кристально Чистой Водой. Мы так долго оставались в подземелье. Пора выйти и подышать свежим воздухом!».
По каким-то непонятным причинам она уже очень давно не выходила из Павильона с Кристально Чистой Водой.
К тому же она уже была Духовным Императором Пятой ступени и давно выполнила условия, для возможности в любой момент покинуть секту. Она могла в любое время выйти из Павильона и прогуляться снаружи, если бы захотела. Однако за последние несколько лет ей даже в голову не приходила мысль покинуть Павильон.
Это было довольно странное дело.
Так или иначе, поскольку Сун Шухан сегодня поднял этот вопрос, она решила воспользоваться этой возможностью и прогуляться снаружи!
