При обычных обстоятельствах расходы на коммунальные услуги заняли бы значительную часть финансового бюджета. Только по мере того, как будут создаваться ямены, различные Префектуры будут сами нести эти расходы.
Таким образом, Дому Генерал-Губернатора Наньцзян необходимо было возглавить планирование официальной системы путей и почтовых станций, которая охватывала бы всю Территорию.
Пути, которые соединяли Префектуры, пути внутри Префектур и почтовые станции; Дом Генерал-Губернатора должен был оплатить половину этих расходов на строительство.
Во-первых, они должны были полностью открыть горную тропу между Префектурами Ляньчжоу и Учжоу, чтобы усилить свой контроль над Префектурами Учжоу и Чжаоцин.
Кроме того, Строительный Отдел также планировало открыть горную тропу возле Дома Сломленного Клинка в Графстве Гушань, чтобы открыть путь в Префектуру Лэйчжоу.
Нынешний Город Шань Хай мог добраться до Префектуры Лэйчжоу только на корабле. Хотя это было быстро, обычно только торговцы выбрали этот путь. Для других людей путешествие по Территории было бы лучшим выбором.
Оуян Шо собрал всех чиновников вместе для ещё одного важного дела, помимо урегулирования финансового бюджета. Они должны были обсудить административные стандарты, стандарты удаления отходов и систему водоснабжения в Территории.
Цель состояла в том, чтобы вытеснить муниципальную административную систему Города Шань Хай в другие части Территории.
Строительство Города Шань Хай можно охарактеризовать как слияние старинных строительных технологий и современной архитектуры. Он сохранил часть сущности и красоты старинных китайских зданий, но также включал в себя современное городское планирование и муниципальное строительство, прекрасно сочетая их.
Что касается системы орошения водой, то она, естественно, была необходима для обслуживания сельского хозяйства. Для того, чтобы увеличить производство сельскохозяйственных культур и повысить урожайность сельскохозяйственных культур, безусловно, необходимо совершенствовать систему орошения водой.
Водные пути Наньцзяна имели много пересечений, поэтому он не испытывал недостатка в воде, но имел риск затопления. Следовательно, логичным планом было бы изменить систему водоснабжения и построить плотины.
Оуян Шо сидел в своём читальном зале и не выходил оттуда целых четыре или пять дней.
Чиновники, входившие в его читальный зал, не останавливались.
Иногда, когда он обсуждал важные вопросы, он даже забывал поесть.
Что же касается поздних ночных встреч, то это были весьма распространённые случаи.
В ходе этого процесса планы, связанные с жизнеобеспечением территории на предстоящий год, публиковались один за другим.
* * *
Двенадцатый месяц, двадцать четвёртый день.
После Фань Ли и Си Ши, Стражи Чёрных Змей нашли знаменитого кузнеца мечей Оу Чжи Цзы. Кроме того, они успешно пригласили его в Город Шань Хай, чтобы помочь Оуян Шо выковать мечи.
Оу Чжи Цзы был жителем Царства Юэ с конца Весенне-Осеннего Периода до начала Периода Сражающихся Царств. Он был предком древней ковки мечей в Китае, и он создал меч Лунцюань и меч Чжаньлу.
Когда он был молод, Оу Чжи Цзы учился металлургии у своего дяди и начал создавать такие предметы, как бронзовые и железные мечи, железные топоры и рабочие инструменты.
Он использовал свой мозг и обладал необычайным интеллектом. Кроме того, у него было сильное тело, и он был трудолюбивым работником. Оу Чжи Цзы заметил разницу между бронзой и железом, выковав первый из них в железный меч Лунцюань. Он положил начало эпохи холодного оружия Китая.
Оу Чжи Цзы изготовил целую серию знаменитых бронзовых мечей.
Когда-то он сделал пять ценных мечей для Царя Юэ: Чжаньлу, Цзюйцюэ, Шэньсе, Юйчан и Чуньцзюнь. Для Царя Чу он изготовил три меча: Цисин Лунсюань, Тайа и Гунбу.
Для Стражей Чёрных Змей, чтобы успешно пригласить ОуОу Чжи Цзы, достаточно было всего лишь упомянуть меч Чисяо.
Оу Чжи Цзы ясно дал понять, что он прибыл в Город Шань Хай без каких-либо намерений переезжать. После ковки меча, он покинет Город Шань Хай, чтобы искать другую "Землю Ковки Меча".
Он не собирался продавать своё искусство и работать на Царей. После появления в дикой местности, его единственным желанием было найти новую "Землю Ковки Меча", чтобы выковать ещё один драгоценный меч.
Когда Оуян Шо получил эту новость, он мог только беспомощно принять этот вопрос.
Он не мог форсировать такие события.
Оуян Шо искал Оу Чжи Цзы, чтобы запечатать Дух Красного Дракона внутри Печати Золотого Цилиня в мече Чисяо и завершить модернизацию клинка.
Когда они получили известие о том, что приедет Оу Чжи Цзы, самым счастливым человеком был не Оуян Шо, а Ван Хао.
Ван Хао был первым Кузнецом уровня Гроссмейстера на Территории и секретарём Отдела Вооружения.
Копьё Тяньмо было изготовлено Ван Хао.
Для таких кузнецов как Ван Хао, присутствие Оу Чжи Цзы было благословением предка.
Если бы кто-то сказал, что Кузнецы или, скорее, оружейники могут образовать Фракцию или Школу Мысли, Оу Чжи Цзы, несомненно, был бы их представительной фигурой.
Поэтому Ван Хао специально приготовил для Оу Чжи Цзы самое значительное и самое величественное кузнечное помещение. Эта комната была одной из тех, что реконструировал Научно-Исследовательский Институт номер семь.
Кроме того, в комнате была печь, которая могла ковать сталь.
Как мастер ковки мечей, Оу Чжицзы был чрезвычайно чувствителен к материалам. Если бы это было не так, он не смог бы обнаружить разницу между бронзой и железом.
Следовательно, сталь, которая была намного лучше железа, определённо привлекла бы Оу Чжи Цзы.
После получения базового представления о стали от Ван Хао, Оу Чжи Цзы немедленно стал одержим этим материалом.
Оуян Шо, который следовал за ними, ухмыльнулся при виде этого зрелища. Он знал, что для такого оружейника сталь имеет абсолютное притяжение.
На этот раз, даже если Оуян Шо попросит его уйти, Оу Чжи Цзы не захочет этого делать.
Столкнувшись с дальнейшими вопросами от Оу Чжи Цзы, Ван Хао оказался в сложной ситуации.
Хотя человек перед ним был фигурой уровня предков, техника производства стали была секретом высокого уровня Территории. Даже если бы Ван Хао был в десять раз смелее, он не осмелился бы раскрыть ни единого кусочка тайны.
— Господин, это… — Ван Хао сделал паузу.
Когда Оу Чжи Цзы увидел эту реакцию, он всё понял. Он был мастером ковки мечей и знал, что такой секрет не может быть раскрыт. Разве его навыки кузнеца меча не были точно такими же?
Подумав об этом, он повернулся, поклонился Оуян Шо и искренне сказал:
— Лорд, пожалуйста, примите меня и позвольте мне узнать тайны, стоящие за этим материалом.
У Оу Чжи Цзы было предсказание, что с этим новым материалом он найдёт новое вдохновение для кузнечного дела меча. В будущем, создание Божественного оружия, как Цисин Лунцюань не будет невозможным.
Возможно, он даже смог бы прикоснуться к неприступному царству Святого оружия.
Поскольку это было так, у него не было необходимости продолжать бегать вокруг, чтобы найти "Землю Ковки Мечей".
Разве Город Шань Хай перед ним не был лучшим местом для кузнечного дела?
Что же касается его прошлых слов, то идти против них было ничто для Оу Чжицзы.
Мастер по ковке меча был полным идиотом.
Поскольку он был одержим, то, естественно, не слишком заботился о вопросах жизни.
Только тогда он мог сосредоточиться на одном пути.
Оуян Шо засмеялся:
— То, что мастер решил переехать в Город Шань Хай, — это просто благословение для Территории, — он явно не упоминал о предыдущих словах Оу Чжи Цзы.
