Находящаяся неподалеку Внеземной Бог Скрытая Ива вмешался: «Но четвертая глава слишком сложна. Чтобы быть мастером первой главы, вы должны были хотя бы дойти до первого этапа силы меча. Что касается второй главы, вам нужно будет дойти до второго этапа силы меча. В свою очередь, освоение четвертой главы требует, чтобы вы, по крайней мере, достигли четвертого этапа силы меча ... и это просто предпосылка! Даже если вы достигли этого уровня, вы все равно не сможете добиться успеха».
Нин кивнул. Он слышал эти истории раньше.
Но [Пять Сокровищ] искусство меча действительно было слишком сильным. Освоив его, скорость его меча превысила бы ограничения Небесных Дао! Истинный Бессмертный Цзиминь, например, был одним из самых высших Истинных Бессмертных Трех Царств. Как только он прорвался, чтобы стать Дао Отцом, он сразу же стал верховным благодаря его [Пять Сокровищ] искусству меча, хотя его другие взгляды сравнительно уступали тем, что были у других Отцов Дао.
Это было потому, что скорость его меча была быстрее, чем что-либо еще.
Именно по этой причине искусство «Пять Сокровищ» было так заманчиво.
«Как только вы станете мастером всех [Пять Сокровищ] искусства меча, вы сможете войти в пещерную усадьбу на пятом пике, который оставил Мастер». Истинный Бессмертный Цзиминь указал на далекий, самый высокий пик. «Мастер умер в исконном хаосе, но прежде чем войти в него, он дал нам определенные указания. Он сказал, что, если с ним случится что-то неожиданное, мы должны сделать [Пять Сокровищ] искусства доступной для публики. Любой Рефайнер Тела Демонического Бога, овладевший [Пять Сокровищ] искусством меча, может войти в его пещерное поместье и получить его самое важное наследие».
«О?» Нин был поражен.
«В бесчисленные годы, прошедшие с тех пор, как умер мастер, сюда пришло непостижимое количество медитирующих Внеземных Богов и Истинных Бессмертных. Истинные Боги и Отцы Дао приходили сюда! Тем не менее, очень, очень немногие готовы отказаться от всего своего понимания других Дао и сосредоточиться исключительно на Дао Меча! Это особенно верно для Рефайнерыов Ки. Как только они потеряют понимание Дао, они не смогут контролировать бессмертную энергию в своих телах. Они начнут сходить с ума и умирать от девиантных энергий».
Нин кивнул.
«Рефайнеры Ки, Отцы Дао, например; Отцы Дао, потому что они овладели Божественным Дао. Но что, если они забыли Божественное Дао? Учитывая, насколько велика огромная энергия Великой Вечности в их телах, как только они забыли бы свое Дао, они были бы совершенно неспособны контролировать эту энергию. Это отклонилось бы и, возможно, даже взорвалось бы, в результате чего их души были бы разрушены и уничтожены».
«Таким образом, среди Рефайнеров Ки, только Мечи Бессмертных могут обучать в этом искусстве меча, и они должны хотя бы быть на уровне Чистого Янь Истинного Бессмертного».
"Что касается Демонических Богов? Это правда, что они могут тренироваться в нем, не беспокоясь об их отклонении в энергии. Но возвышенные Истинные Боги ... большинство из них обучались бесчисленными годам и имеют чрезвычайно глубокое понимание Дао. Сколько из них готовы отказаться от всех своих идей? От Исконной Эры до современной эпохи насчитывалось всего три Истинных Бога, которые действительно пришли сюда, чтобы тренироваться в [Пять Сокровищ] искусстве меча".
«Однако Демонические Боги по своей природе слабее, когда речь идет о способностях понимания. Те три Истинных Бога, в частности, не были исключительно талантливыми в отношении Дао Меча. Трудно заставлять вас вникать в понимание, и поэтому в конце концов все они сдались», — сказал Истинный Бессмертный Цзиминь.
По правде говоря, эти три Истинных Бога были одними из самых слабых среди своих сверстников, поэтому они были готовы отказаться от всего, чтобы тренироваться в этом искусстве! Они думали, что если они приобретут это удивительное искусство меча, которое позволило бы скорости их мечей превзойти пределы Небесного Дао, они мгновенно стали бы одними из самых могущественных живых Истинных Богов. Но, увы, у них не было таланта в этой области, и им было слишком сложно добиться успеха.
Возьмем Цзи Нина в качестве примера. Он смог очень быстро продвинуться в Дао Меча, но если он тренировался в Великом Дао Времени? Скорее всего, он будет прогрессировать с невыносимо медленными темпами.
«Двое, которым действительно удалось овладеть им, были и Рефайнеры Ки. Я являюсь одним из них. Другой — Дао Отец Священное Пламя. Потому что мы оба Рефайнеры Ки, ни один из нас не смог получить наследие Мастера. Однако Дао Отец Священное Пламя теперь можно считать номером один Меча Бессмертия Трех Царств», — сказал Истинный Бессмертный Цзиминь со смехом.
Нин кивнул.
Дао Отец Священное Пламя вырос необычным образом. Его мать была Небесным Бессмертным, известной как Принцесса Железный Веер, а его отец был Внеземной Бог, известный как Король Демон-Бык, один из Семи Священных Монстров Тьмы Исконной Эры. Дао Отец Священное Пламя родился с огромным талантом к управлению огнем и таким образом был известен как «Красный Парень». Благодаря его невероятному таланту он плавно проплыл через свое совершенствование, чтобы стать Небесным Бессмертным, а самадхи-истинный огонь, который он питал в своем теле, был особенно сильным.
В конце концов, он стал учеником Буддиста Гуаньинь и стал ее последователем.
В конце концов Исконная Эра закончилась и Три Царства родились. Он закончил прорыв, чтобы стать Чистым Янь Истинного Бессмертного. После того, как Дао Отец Фуцзюй умер, он пришел, чтобы размышлять над [Пять Сокровищ] искусством меча, и он был абсолютно сумасшедшим в своем обучении. Буддизм? Его родители? Он отбросил и забыл обо всех таких вещах ... и ему действительно удалось добиться успеха за один раз! После того как он овладел искусством Меча, его сила и состояние мгновенно взлетели. Затем он потратил столетия на кропотливое восстановление Великих Дао, которые он забыл.
Спустя более тридцати тысяч лет после того, как он овладел искусством Меча, он овладел Божественным Дао Огня и стал Дао Отцом. После этого он стал известен по возвышенному титулу Дао Отец Священное Пламя!
Он лично приветствовал свою мать Железного Веера дома, но он не обращал много внимания на Короля Демона-Быка.
Кроме того, его меч стал самым быстрым мечом всех Трех Царств! Многие Бессмертные и Демонические Боги считали его номером один Меча Бессмертия Трех Царств. Однако основа Дао Отца Священного Пламени была немного слабой, так как он овладел единственным Божественным Дао, Божественным Дао Огня! Даже его сила меча была только на четвертом этапе, и он еще не достиг пятой стадии. Таким образом, не все согласились, что он был номером один Меча Бессмертия!
Ясно, однако, что он был одним из самых высших Отцов Дао.
Те, кто был сильнее его во время Исконной Эры, теперь должны были относиться к нему с почтением. Это было одно из чудес времени. Возможно, в будущем ... молодой собрат, который был в настоящее время слабым, в конечном итоге станет настолько могущественным, что Священное Пламя сам будет относиться к нему с почтением.
«Теперь вы знаете обо всех плюсах и минусах [Пять Элементов] искусства меча.» Истинный Бессмертный Цзиминь посмотрел на Нина. «Это зависит от вас, хотите ли вы тренироваться в нем или нет».
Нин кивнул.
Он давно слышал эти легенды; единственное различие, которое сегодня было сделано, это то, что он теперь знал немного больше, чем в прошлом. По правде говоря, год, который он потратил на другие миры, был свидетельством решения Нина! Он собирался встать на путь Меча Бессмертия, и этот путь один! Ради Пяти Сокровищ, Нин давно решил отказаться от своих взглядов на Великое Дао Падения Воды и других Дао. Прямо сейчас, причина, по которой он был могуществен, была из-за его силы сердца и его божественных способностей, таких как [Звездная рука] и [Восемь-Девять Скрытное Искусство]! Он не забудет ничего из этого.
Единственное, что он забудет, это его понимание Дао!
«Мы больше вас не будем беспокоить». Истинный Бессмертный Цзиминь и два других сразу ушли.
«Девять Клыков, я собираюсь взглянуть на [Пять Сокровищ] искусство меча. Если нет ничего срочного, не прерывайте меня», — сказал Нин. Девять Клыков поспешно согласился.
Нин улетел далеко вдаль, направляясь к первой главе [Пять Сокровищ] искусства меча.
