Эмлин смутно чувствовал, что в двух Потусторонних путях — Земли и Луны — могут быть какие-то аномалии, но не стал спрашивать об этом архиепископа Лорето напрямую.
Не похоже, чтобы он ответил… Лучше подождать следующего собрания Таро, чтобы спросить у Мира, Висельника и других… Эмлин неопределённо кивнул, показывая, что уже знает разницу между Избранным и Благословенным, пробормотал он про себя.
Он не стал допытываться у господина Шута ответа, так как чувствовал, что в этом нет необходимости, поскольку соответствующая проблема была не слишком важной. В конце концов, герцоги, маркизы и графы Сангвинии все еще были живы и здоровы, и не было никаких особенно негативных новостей о Церкви Матери Земли.
В то же время, предыдущая догадка заставила Эмлина связать их с влиянием Первородной Луны, существа, которое, возможно, было злым богом или замаскированным дьяволом высокого уровня, на Пути Луны. «Однажды из-за него многие Сангвиники, молившиеся ему, потеряли контроль над собой и превратились в монстров, которые умели только спариваться и размножаться.
Эмлин подозревал, что это одно из тех злых существ, которые посылали фальшивые видения и откровения.
Не получив больше вопросов от него, Лорето отложил документ в руке и на мгновение задумался, прежде чем сказать: «Это та проблема, которая требует особого внимания.
«Кроме того, я надеюсь, что вы сможете создать в Бэклунде от трех до пяти Потусторонних отрядов. В основном это должны быть члены Сангвина».
Эмлин всегда был законопослушным. Единственное преступление, которое он совершил, — это кража крови в больнице. Подсознательно он задал вопрос: «А у Церкви Вечной Ночи и Церкви Бури есть возражения?»
Лорето ответил с благосклонной улыбкой: «Это была просьба с их стороны.
«Поскольку большая часть сил Церкви Пара была выведена, в Лоэне не хватает официальных потусторонних.
«Хотя Церковь Вечной Ночи и Церковь Бури также набрали группу членов Разума Машины, которые не хотят покидать Лоэн, и священнослужителей низшего ранга, в конечном итоге их меньшинство. Кроме того, им все еще нужно справиться с чисткой в Фейсаке и независимыми колониями за границей. Поэтому они надеются, что смогут оказать им некоторую помощь.
«Это весьма полезно для нашего продвижения в Лоэне. Однако вы должны помнить, что здесь мы должны сдерживать себя. Мы не можем свободно проповедовать. Просто будьте на одном уровне с оставшейся Церковью Пара. Конечно, наши верующие не смогут догнать Церковь Пара в течение длительного периода времени. Это требует усилий одного поколения, двух поколений или даже трех поколений».
Да, достаточно поддерживать нынешний масштаб и иметь определённую степень развития… Слишком хлопотно заниматься проповедничеством… Эмлин вздохнул с облегчением и спокойно ответил: «Хорошо».
…
В море Сони, городе Щедрости, Байаме.
Элджер был одет в епископскую мантию, расшитую символами молний и волн. Он носил металлическую Священную Эмблему Бури и стоял на вершине прибрежного горного хребта, глядя на другую сторону леса.
Там было очень мало деревьев. Окружающие холмы и невысокие горы были сровнены с землёй, открывая взору скрытую гавань.
Это была частная гавань, принадлежавшая Сопротивлению. Она, конечно, не могла сравниться с портом Байама, но была среднего размера, достаточного для жизни многих людей.
Рядом с гаванью был построен город, выполненный в свободном и грубом стиле. Город не был огромным, возможно, он составлял лишь пятую часть от размера Байама или меньше.
В центре возвышались две башни. Одна из них была шпилем, другая — башней со шпилем. Все они были странно серебристыми, отражая ослепительный свет солнца.
Вокруг двух башен было много мощёных дорог, сделанных из камня. Они вели к зданиям, построенным в основном из камней, или соединялись с открытыми площадями и тренировочными площадками. Зелёные деревья, выстроившиеся по сторонам улицы, создавали ощущение величия.
Элджер знал, что город состоит не только из жителей Города Серебра, но и из жителей Лунного города.
Многие из них были сильно деформированы. Они временно не желали общаться с Байамом, а также с жителями других городов острова. Они покупали все необходимое только у жителей Города Серебра.
Говорили, что они планируют построить город, который будет принадлежать им, глубоко в лесу, и оставят только тропу к новому Городу Серебра.
Все они являются верующими Господина Шута. Мне придётся медленно интегрировать их во весь архипелаг Рорстед… Пока же я временно не буду беспокоить деформированных и позволю жителям Города Серебра привезти в Байам нормально выглядящих жителей Лунного города… Элджер серьезно обдумал свои дальнейшие действия.
Успокоив жителей Города Серебра и Лунного города, он фактически выполнил задание, которое дал ему господин Шут. Однако он считал, что ещё далек от того, чтобы обменять личность, власть и статус Морского Бога. Поэтому он делал все возможное, чтобы справиться с проблемами, оставшимися после «великого переселения».
Честно говоря, Элджер больше всего беспокоился, что Господин Шут не даст ему ничего сделать. Если это случится, он не знал, сколько времени ему понадобится, чтобы сделать достаточно взносов.
Вместе с созданием нового Города Серебра и огромным оживлением, которое он излучал, он остро ощущал опасность.
В Городе Серебра и Лунном городе был не один полубог четвертой последовательности, и они были преданными верующими господина Шута. Возможно, Господин Шут однажды передаст одному из них личность, статус, власть и силу Морского Бога!
В Городе Серебра есть два запечатанных артефакта 0-го класса, святой 3-й последовательности, три святых 4-й последовательности и почти десять запечатанных артефактов 1-го класса, а также несколько полубожественных потусторонних черт, которые могут временно использоваться как запечатанные артефакты 1-го класса… В Лунном Городе три полубога, пять запечатанных артефактов 1 класса и большое количество формул зелий… Это… Элджер сделал лишь небольшой подсчёт, прежде чем понял, что две фракции, подчиняющиеся Господину Шуту, были немного страшными. Шут были несколько внушающими ужас.
Все они вместе взятые были эквивалентны четверти Церкви Бурь!
Согласно тому, что знал Элджер, количество запечатанных артефактов 0 класса у каждой Церкви составляло от пяти до восьми. В настоящее время было менее четырёх Наземных Ангелов. В этом аспекте они действительно были намного сильнее, чем объединённые Лунный город и Город Серебра.
Однако ортодоксальные церкви не имели преимущества в количестве, когда дело касалось запечатанных артефактов 1 класса и святых, особенно последних.
Из-за тотальной войны, в ходе которой Церковь Бурь увеличивала число святых, взращивая их, у Церкви Бурь было всего около двадцати святых.
У Церкви Морского Бога пока нет полубога, но вскоре появится новый Морской Бог… Что касается ангелов под началом господина Шута, то есть Мир, Консул Смерти и ангел Пути Судьбы… Есть ещё святые из нашего Клуба Таро… Чем больше Элджер думал об этом, тем больше тревожился. Он понял, что в этом аспекте он был немного медлителен.
Возможно, дело было в том, что он не мог заставить себя объективно взглянуть на вещи, и хотя его всегда поражали подобные вещи, сегодня он наконец пришёл к ясному пониманию:
Фракция Господина Шута уже достигла уровня, сравнимого с ортодоксальной церковью. Даже если и существовал определённый разрыв, то только из-за недостаточного накопления, которое должно было растянуться на годы.
А ведь не прошло и трёх лет с момента вступления Элджера в Клуб Таро!
Если бы я сам не пережил все эти перемены, я бы точно не поверил. Элджер внутренне вздохнул, страстно желая сделать что-нибудь для господина Шута, чтобы тот поскорее накопил взносы, необходимые для превращения в Морского Бога.
Когда это произойдёт, он сможет по-настоящему обратить свой взор к Книге Бедствий и попытаться выполнить просьбу эльфийской королевы Кохинем.
Отведя взгляд, Элджер посмотрел на Байам у подножия горы. Он увидел, что этот город, не понёсший серьёзного урона во время войны, снова засверкал. Его можно было назвать самым процветающим городом в море Соня.
В этот момент священники, епископы и верующие Церкви Господа Бурь сотрудничали с гражданскими служащими нового правительства и Церковью Морского Бога, чтобы построить школы и больницы для детей в трущобах и местных жителей, не имеющих финансовых возможностей, в которых можно было бы получить образование, лечение и помощь.
Когда Элджер наблюдал за людьми, идущими по улицам, как муравьи, и за красочными зданиями, которые отличались от большинства зданий Лоэна, уголки его рта слегка изогнулись, прежде чем он стер улыбку.
Он сузил глаза, не понимая, что он испытывает или чем наслаждается.
В этот момент перед ним внезапно появился серовато-белый туман.
Вслед за этим он увидел древний дворец и размытую фигуру в центре тумана. Он услышал слова Господина Шута:
«Задание. Следить за человеком по имени Верду Гарсия».
Вместе с этим откровением на Элджера обрушилось множество разнообразной информации, которая проникала в его сознание, позволяя ему узнать точное положение Верду Гарсиа.
Он был членом семьи Авраам, скрывавшим свою личность. Недавно он покинул графство Дези и прибыл на архипелаг Рорстед.
Элджер был в восторге. Он почтительно склонил голову в ответ. «Следую вашей воле».
…
Клейн знал, что Верду Гарсия Авраам покинул Северный континент и направляется к архипелагу Рорстед, поскольку Дориан Грей упоминал об этом, когда молился.
Он прекрасно знал, что человек по имени Верду жаждал спасти Господина Дура, чтобы Король Ангелов мог вернуться в реальный мир.
Причина, по которой Клейн заставил мисс Маг сообщить семье Авраам об одном из ритуалов, который поможет мистеру Дуру сбежать, заключалась в том, что доверие между двумя сторонами было недостаточным. Если бы он скрыл это или солгал, сказав, что для ритуала нужно было найти ангела, семья Авраама определённо заподозрила бы Форс и заставила бы ее продолжить контакт с мистером Дуром и попытаться подтвердить это другими способами.
Как только они что-нибудь обнаружат, Клейн потеряет контроль над семьёй Авраама, что не позволит ему пресечь проблему в зародыше.
Если бы это было несколько лет назад, Клейн не слишком беспокоился бы о подобных проблемах. Однако по мере приближения апокалипсиса проникновение Внешних Божеств только усиливалось. Вполне возможно, что член семьи Авраама мог вступить в контакт с соответствующим предметом или верующим и получить правильный ритуал.
Поэтому Клейн считал, что ритуал, который было чрезвычайно трудно выполнить, можно использовать для эффективного завоевания доверия Авраамов, позволяя им углубить свою веру в Господина Шута и стать более набожными. Затем он мог следить за крайними среди набожных, улавливать их намерения и вовремя вмешиваться в них.
